在传统社会，“舍身取义”是顺理成章的，一座座名节的牌坊，实际是社会价值评判标准的外化。而在我们的时代，真正的牺牲者，如果侥幸获得媒体与国家的关注，会得到其应有的褒奖，更多的，则是默默无闻。关键在于，在同时代的人心目中，“利”在本质上高于“义”的，这其实是我们这个时代绝大多数人的当然选择。不是不能牺牲，是要让人相信，这牺牲是值得的。在“利”高于“义”的时代，大部分人是不相信的。所以讨论范美忠的道德问题是没有意义的。因为，即使范美忠做了谭千秋，人们还是在看着，评论着，却没有几个人真正去做——不是不想去做，而是，谁也不知道该怎么做。

那么，在这样一种整体的社会氛围与价值取向下，产生一个谭千秋是幸运，产生无数个范美忠，也并不让人意外。吊诡的是，我们越是自己无法做到，越渴望有人能够做到，越痛恨那些表现出人性阴暗一面的人。这说明两点，一，我们还是希望有为之牺牲的大义，二，我们实际上承认，自己是做不到，所以，寄希望于说。说到底，一切的言辞和讨论，底下都是空的。这不是一个可以支撑信仰与道德的时代。